lunes, 25 de febrero de 2013

Ánime y series animadas basadas en la leyenda artúrica

Quizá una de mis favoritas (que acepto acabo de conocer) es Fate/Stay Night, ánime japonés que cuenta la legenda artúrica de una manera nueva, Arthur es retratado como si hubiera sido una mujer (llamada Arturia ), cuyo espíritu es resucitado para servir a un mago en la época actual. 

       


De 1970 Rey Arturo de Entaku no Kishi Monogatari Moero Āsā.  La historia comienza cuando el Príncipe Arturo es un bebé y su padre, el rey Uther Pendragon, gobierna Camelot. En ese momento, el Rey Lavik, un rey que ansía conquistar toda Bretaña, ataca el castillo. Arturo es salvado de la muerte por el Mago Merlín, quien coloca a Arturo bajo la protección de un Caballero. Este cría a Arturo como si fuera hijo suyo durante varios años.
Cuando Arturo cumple 15 años asiste junto con su padrastro a la reunión de los reyes de Bretaña, cuyo motivo es unificar al país bajo el mando de un solo rey. Durante la reunión Arturo logra sacar la espada Excalibur, que se encuentra clavada en un yunque, con lo cual se demuestra que Arturo es el rey legítimo de toda Inglaterra. En ese momento el padrastro de Arturo le revela su ascendencia real. Desde entonces Arturo, junto a sus amigos, los Caballeros de la Mesa Redonda, comienza su lucha contra el malvado Rey Lavik, quien es ayudado por una hechicera llamada Medessa.



                   

 ¡¡De 1992 un clásico!! El Rey Arturo y los Caballeros de la justicia, El rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda son atrapados por la cruel hechiera Morgana en la Cueva de Cristal. El mago Merlin, incapaz de liberar al Rey Arturo y los Caballeros, traerá hasta Camelot para ocupar el lugar del rey Arturo y sus caballeros a un equipo de fútbol americano del presente que cumplirá las funciones de éstos. Merlin les asigna la tarea de derrotar a Morgana y liberar al Rey verdadero y a sus Caballeros.
Los Caballeros son armados con armaduras especiales y son capaces de convocar a las criaturas estampadas en sus escudos.                                                                                                                    
                                                                                                                       
                  

De 1966, la serie animada australiana, Arthur! And the Square Knights of the Round Table (Arturo y los caballeros cuadrados de la mesa redonda) Debo decir que no he terminado de verla pero es muy graciosa y entretenida.

 


De 1991, La leyenda del Príncipe Valiente es una serie animada de televisión basada en el  comic "Prince Valiant" creada por Hal Foster. Ambientada en la época del Rey Arturo, es un show de aventura acerca de un príncipe exiliado que va en una búsqueda para convertirse en uno de los Caballeros de la Mesa Redonda. Comienza su búsqueda después de haber tenido un sueño acerca de Camelot y su Nuevo Orden idealista.  Esta serie de televisión se transmitió originalmente desde 1991 hasta 1994 con un total de 65 episodios.

Del 2005 Los desastres del rey Arturo, que cuenta de una forma muy cómica las aventuras del rey y su necesidad de complacer a Ginebra en sus imposibles exigencias.


          

De 1998 la película animada Camelot the Legend,
que sinceramente yo no sabia que existia... No la he visto aún pero la incluyo.
  
                   

En el siguiente post, las novelas gráficas del Rey Arturo...

Atte. Cuervo galés

martes, 19 de febrero de 2013

El Ciclo artúrico

Normalmente les platico de Arturiana en el sentido mitológico de las tradiciones galesas pero, la mayoría conocemos la versión de la literatura, así que para no perder esa parte les traigo un esquema del ciclo artúrico como se conoce desde la época medieval hasta el día de hoy.



domingo, 10 de febrero de 2013

Introducción a Arturiana

El Rey Arturo es la figura en el corazón de las leyendas artúricas. Se dice que es el hijo de Uther Pendragon y Ygraine de Cornualles. Arturo es una figura mítica cercana a las historias celtas galesas como Culhwch y Olwen. En las primeras crónicas latinas es descrito como un líder militar, el bellorum dux. Mas tarde en los romances se le presenta como un rey y emperador. Una de las preguntas que ha ocupado a los interesados ​​en el Rey Arturo es si realmente fue una figura histórica o solo una leyenda. El debate se ha prolongado desde el Renacimiento, cuando la historicidad de Arturo fue defendida vigorosamente, en parte porque los monarcas Tudor remontaron su linaje a Arturo y utilizaron esa conexión como una justificación de su reinado. Los estudiosos modernos han asumido generalmente que había alguna persona real en el corazón de las leyendas, aunque claro, no un rey con una orden de caballeros en armadura brillante - aunque O.J. Padel en "The Nature of Arthur", argumenta que: "los atributos históricos del tipo que solamente encontramos en Arturo son asociados a una figura que no fue histórica desde el inicio." Si existe una base histórica para el personaje, está claro que habría ganado fama como guerrero luchando contra los invasores germánicos de los siglos V y comienzos del VI.
Puesto que no hay pruebas concluyentes a favor o en contra de la historicidad de Arturo, el debate continuará. Pero lo que no se puede negar es la influencia de la figura de Arturo en la literatura, el arte, la música y la sociedad desde la Edad Media hasta el presente. Aunque ha habido numerosas novelas históricas que tratan de poner a Arturo en un ambiente del siglo V, es la figura legendaria de finales de la Edad Media la que más ha capturado la imaginación de los lectores. Esta figura es el creador de una orden de los mejores caballeros del mundo, que figuran en las principales versiones de la leyenda desde Malory a Tennyson a TH White. El punto clave para el mito es la caída del reino de Arturo. Es un hecho determinante en la tradición la traición de Mordred en las crónicas. En la tradición romántica, la traición se hace posible por el amor de Lancelot y Ginebra.
Todo esto aderezado con el toque del folklore británico de hadas, brujas y magos de donde Merlin, Morgana y Viviane son partícipes, permitiendo así que una pequeña parte de la mitología celta sobreviviera frente al nuevo reino anglosajón, y, que a pesar de todo, esta cultura fue la que le dio el titulo de Rey luego de que durante mucho tiempo solo fue un guerrero o un príncipe en las antiguas crónicas. Además los mitos celtas también sobrevivieron al cristianismo y los cristianos a su vez fueron los encargados de escribir la mayoría de relatos que poseemos ahora (Monmouth, Nenius, Troyes), nos crearon otro universo dentro del mismo mundo Artúrico, como es el caso de las aventuras en búsqueda del Santo Grial. Actualmente muchas tradiciones neopaganas (wicca, celtismo, druidismo) se han interesado e incluso agregado cosas del mito Artúrico a sus tradiciones y gran parte de ello fue gracias a la escritora Marion Zimmer Bradley quien es sus Nieblas de Avalon revivió la leyenda y nos brindó una nueva visión de las mujeres del ciclo. Estos son detalles e información básicos en Arturiana ya que hay infinidad de teorías, libros e investigaciones que aún nos faltan por descubrir.

Cuervo Galés. //(^v^)\\







miércoles, 6 de febrero de 2013

Investigaciones sobre la historicidad de Arturo en Gales

Muchas han sido las teorías sobre el origen histórico de Arturo, las más convincentes son las que apuntan a Gales y los héroes que pudieron ser dicho Rey. Esta parece ser la conclusión de Blackett y Wilson, quienes en 1983 habían pasado ocho años y gastado una cantidad considerable de dinero en la investigación sobre Arturo.
Dos Arturos existían en la Edad Media; El primero murió alrededor del 388 DEC, que normalmente se le descarta, porque no se escribió hasta mucho más tarde de los cuentos transmitidos por vía oral y es muy posible que las historias se hayan mezclado. El segundo Arturo vivió alrededor de 465 a 535 DEC, que es la escala de tiempo adecuado para la mayoría de las historias artúricas. Geoffrey de Monmouth de Historia de Gran Bretaña podría haber confundido a los dos en su masa de información y habló de uno solo.
Las leyendas del rey Arturo establecidas en Cornwall estaban asociadas probablemente con la identificación errónea del área de Cerniw y la fortaleza Gelly Wig, el principal campamento militar donde Arturo reunió a sus ejércitos. Los escritores tomarón Cerniw para describir Cornwall, hasta el punto de que ya en 1530 Leland pensó en Cadbury Hill como Camelot lo cual también coloca la batalla de Camlann en Cornwall, con Arturo enterrado en Glastonbury. Cerniw todavía se puede encontrar en los mapas de la Ordinance Survey, en el sudeste de Gáles, en la frontera de Gwent y Glamorgan y tomó el nombre de Saint Ceinwr, el bisnieto del rey Caradoc. Cerniw fue gobernada posteriormente por un rey menor de edad, Glywys ap Tegid (450 DEC) y se convirtió en Glywysswg, cuyo hijo Gwynlliw lo cambió a Gwynlliwg, posteriormente cambio a Wentlooge.
 En 1610 un obispo Godwin descubrió un ataúd de piedra bajo la Iglesia Mathern cerca de Chepstow que contenía los huesos de Tewdrig. Mathern se deriva de "rey mártir" Merthyr significa Teyryn. Blackett y Wilson afirman que el rey era Tewdrig abuelo de Arturo, que fue el padre del pequeño Uther Pendragon (Uthyr Bandragon) quien le da el título de "Magnánimo Comandante", un título que más tarde dio a su hijo Meurig y este a su hijo Arturo. También afirman que Meurig (Maurice) está enterrado en la catedral de Llandaff, cerca de Cardiff.
St. Dyfrig es una iglesia en la que se supone que Arthur fue coronado en Caerleon en 518 dC, y que también podría estar enterrado aquí. Arthwyr (Arthur) se muestra como el rey 37 de Glamorgan y Gwent quien más tarde se convirtió en "Alto Rey" de Gran Bretaña. Hijo del rey Meurig y la reina Onbrawst, además tenía dos hermanos Idnerth y Frioc, un tío St. Dyfrig (Dubricious) y dos primos St. Illtud y St.Cattwg, nombres familiares en el sur de Gales, lo que lleva a San Cadoc. A su vez, él era el padre de Ithael, Gwaednerth, Nowi y Morcant (Morgan). El hijo de este último posteriormente gobernó el reino de Morgannwg, que comprende Gwent y Glamorgan y fue conocido como Morcant Mwynvawr (Morgan el Cortés). Este último debe haber derivado del celta o latin ya que no había 'v' en galés, que comenzó a formarse sólo durante la época romana.
 Parece que Arturo era un nombre popular en la región Glamorgan de la época, con formas tales como Arthwyr, Arthmael, Artorius y Antorius que aparecen en muchas tallas de piedra, con otros nombres relacionados ya probados. Un ejemplo de esto es 'Pompeyo el pariente de Arthur' una piedra grabada, PVMPEIVS CAR ANTORIVS. Esta piedra está ahora en el museo Margam pero una vez estuvo dos millas al sur de Kenfig, justo al norte de las ruinas del castillo. Camlann se dice que es el lugar de la última batalla de Arturo, por fin, un punto acordado por todos. Algunos lo ubican como Camaglanna, situado cerca del muro de Adriano, sin embargo, hay otro cerca del río Cam en Somerset. Hay una Camlan real en la carretera A458 al este de Gales, en el camino de Dolgellau y como Camlan, es una buena descripción de la pasada OChr-yr-Afon Bwlch en el valle Cerist el cual pudo haber sido cambiado de ubicación.
 El favorito, sin embargo, debe ser que Camlan es una palabra galesa con el significado de "batalla feroz". Seguramente esto lo dice todo. Llegamos finalmente a la muerte de Arturo. Una vez más muchos lugares se han dado para la cueva en la que fue enterrado, que van a través de Northumberland, Cumberland, Yorkshire, Cheshire, Summerset y por lo menos cuatro lugares diferentes en Gales. Un poema en el Mabinogion da detalles de los sitios para los entierros de muchos importantes jefes y guerreros pero con firmeza establece: "se desconoce el lugar de la tumba de Arturo". Blackett y Wilson están convencidos de que a partir de historias y manuscritos que han estudiado, principalmente a partir de un manuscrito Historia Britonnum de Nennius, en el año 822 AD. dice: - 'St. Illtud estaba orando en una cueva, cuya boca es hacia el mar, y vi que un barco navegó hacia él desde el mar y dos hombres navegando en ella. Y el cuerpo del santo hombre estaba con ellos en la nave y un altar encima de su cara... Y el hombre de Dios se adelantó a su encuentro... Y se dijo a San Illtud "Este hombre de Dios me ha confiado, para que le realice a ti y que vamos a enterrarlo contigo y que has de no revelar su nombre por el de cualquier hombre, por lo que los hombres no deben jurar por él". Y lo sepultaron y después del entierro estos dos hombres regresaron a la nave y zarpó. Este es un relato de un entierro secreto en Glamorgan, al mismo tiempo que Arturo desaparece, y donde su primo hermano San Illtud es el enterrador. Wilson dice: "En un país donde los entierros importantes eran un asunto de conocimiento común y grabado en la canción y la poesía, un entierro secreto es un acontecimiento extraordinario. Como sabemos dónde Tewdric (abuelo), Meurig (padre) y Morgan su hijo están enterrados, nos quedamos con Arturo como enterrado en algún lugar desconocido. " El secreto está en la cueva del bosque de Coed Mwstwr, el cuerpo oculto en un sepulcro excavado en la roca en dirección este a oeste, de conformidad con la práctica cristiana. Investigaciones posteriores revelaron que el cuerpo fue trasladado más tarde a un lugar más apropiado, incluyendo dos cuentas medievales del entierro de 'Uther Pendragon' en Caer Caradoc en el centro de Glamorgan, donde está una iglesia en ruinas en lo alto de una colina. Aquí se descubrió una piedra con forma de espada que tiene la inscripción REX Artorius FILI Mauricius que significa BRENHIN ARTHWYR AP Meurig en galés y se traduce como 'Rey Arthur hijo de Maurice (Meurig)' en Inglés. El estilo de las letras está relacionado con otras piedras del siglo sexto.

Un argumento más a favor del origen gales de Arturo lo son dos de sus caballeros; Kai y Bedwyr, los cuales también son de Gales y aparecen en los primeros relatos de la leyenda.

En conclusión, hay que hacer referencia a Blackett y Wilson que publicaron volúmenes sustanciales en sus teorías y vindicaciones. Incluso vendieron sus casas para ayudar a financiar el proyecto y estaban totalmente convencidos de sus creencias. Tributo también se debe dar a Pablo Hoyland, que escribió un extenso artículo sobre este tema en The Guardian,  el 23 de julio de 1983, y Chris Barber, cuyo libro "Misterioso Gales", es a la vez fascinante e informativo.


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